这名少女有着不堪的过去和一个重大秘密。在意外与王储相恋后，她必须千方百计阻止这一切泄露出去。

故事发生在荒无人烟的美国西部，在阿帕鲁萨镇上，阿弗雷特（维果·莫特森 Viggo Mortensen 饰）和其搭档维吉尔（艾德·哈里斯 Ed Harris 饰）依靠着武力和枪支艰难维持着镇上的短暂和平。小镇上最有权势的当属农场主兰德尔（杰瑞米·艾恩斯 Jeremy Irons 饰），由于手握着大量的资源，兰德尔和其党羽在镇上简直能用“横行霸道”来形容。　　终于，在惨剧接连发生之后，镇上居民们决定不再忍耐，一场大战即将拉开序幕。与此同时，一个名为艾莉森（芮妮·齐薇格 Renée Zellweger 饰）来到了镇上，这位身份神秘的美艳女子一现身无疑让镇上本来就一触即发的危机状况雪上加霜。这一次，阿弗雷特和维吉尔能否依靠彼此的默契和丰富的经验带领着居民们度过这场难关呢？

外星人入侵打断了脱单派对，两个重聚的童年好友再次组成强大的镭射枪组合，展开反击。

芒咕是动物城里负责给居民们送洗衣物的驴子。动物城的老国王狮子因为年迈打算退位，狐狸说服国王发起一场选举活动，在狐狸的安排下，成天爱做白日梦的芒咕竟然当选新的国王。　　驴子当国王让居民们很兴奋，而洗衣工芒咕对治理王国一窍不通，使王国陷入混乱，同时一场危机正笼罩着动物城。为了动物城的安全和自己的梦想，芒咕踏上了一段搞笑又刺激的冒险之旅。

薇娜在高中转学上课的第一天，因说话带有浓厚的口音，受尽同学嘲笑。但有四位女孩和一名男孩站出来为她解围，后来他们成为了朋友，并组成「自由帮」。二十三年后，薇娜在医院偶遇当年的朋友克丽丝。克丽丝身患末期重症，她希望薇娜能帮她完成心愿：让「自由帮」再次聚首。于是薇娜踏上一段寻友之旅。

Moody是一位伊朗医生，与他的美国妻子贝蒂和孩子Mahtob居住在美国。为了要再次看见他的祖国，他说服妻子与他和Mahtob在那里渡过一个短暂的假期。起初贝蒂并不愿意，因为她认为伊朗不是一个令人愉快的地方，特别是如果你是一个美国女性。当到达伊朗后，似乎她的最坏的预料出现了，Moody宣布他们将在那里定居下来。最后贝蒂决定逃离伊朗，但是她的女儿......

故事发生在1692年的马萨诸塞州，在一个地处偏远的小镇之中，生活着一群虔诚又愚昧的人们。女孩阿比盖尔（薇诺娜·瑞德 Winona Ryder 饰）是牧师的侄女，因此在镇上享有很高的声誉，凡是她说的话人们都信，凡是她做的事人们都赞成。凭借着自己的“特权”，阿比盖尔将数十名她看不惯的女子以“女巫”之名送上了绞刑架，这其中就有约翰（丹尼尔·戴-刘易斯 Daniel Day Lewis 饰）的妻子伊莉莎贝斯（琼·艾伦 Joan Allen 饰）。　　约翰一直都将阿比盖尔的狼子野心看在眼里，但由于两人之间的情人关系，他只得保持缄默，直到阿比盖尔将魔爪伸向了伊莉莎贝斯，约翰才明白事态的严重性。约翰向法官告发了阿比盖尔的罪行，然而，却没有人相信他的“胡言乱语”。

故事发生在伊朗的一个城市，主人公侯塞因在两伊战争退伍之后，做了比萨速递员，靠送比萨给到富人区来维持生活。他爱上朋友阿里的姐姐，并希望娶她为妻。阿里是个小偷，一次，他偷到手的手袋里竟有一块黄金。侯塞因想给自己的爱人买一件首饰，在旁人的怂恿下，他与阿里去珠宝店购物，却遭到奚落，在贫富世界的巨大差异下，侯塞因感到深深的失落，愤怒之下他打劫了那家珠宝店，并为之付出沉重的代价。

The subtitle of Jean-Marie Straub and Danièle Huillet’s first feature, from 1965, “Only Violence Helps Where Violence Reigns,” suggests the fierce political program evoked by their rigorous aesthetic. The pretext of the film, set in Cologne, is Heinrich Böll’s novel “Billiards at Half Past Nine,” which they strip down to a handful of stark events and film with a confrontational angularity akin to Bartók’s music that adorns the soundtrack. The subtlest of cues accompany the story’s complex flashbacks. The middle-aged Robert Fähmel tells a young hotel bellhop of persecutions under the Third Reich; his elderly father, Heinrich, an architect famed for a local abbey, recalls the militarism of the First World War, when his wife, Johanna, incurred trouble for insulting the Kaiser. A third-generation Fähmel is considering architecture, just as the exiled brother of Robert’s late wife, returns, only to be met by their former torturer, now a West German official taking part in a celebratory parade of war veterans. Straub and Huillet make the layers of history live in the present tense, which they judge severely. The tamped-down acting and the spare, tense visual rhetoric suggest a state of moral crisis as well as the response—as much in style as in substance—that it demands.

一位美国尼泊尔裔的印度教穆斯林混血男孩要绕道前往加德满都，寻找他认为已加入叙利亚战争的父亲，但他与当地一名唐人的道德战争观念不同却无意中杀死了他的祖父，这使他认识了他真实的生活面貌，并在此过程中，他重新与自己忘记的喜马拉雅民族的根源文化和传统联系起来。